„Binele poate fi cel mult intuit dar nu definit. Putem apela la raționamente morale care au un caracter ipotetic. „Dacă vrei să ai o recoltă bogată, atunci curăță pomii de omizi”, dar nu putem viza binele în sine ca și concept. Mai degrabă putem preciza că binele nu poate fi definit în termenii proprietăților naturale și să-l trecem în zona contingențelor inconsistente. G. E. Moore subliniază în mod clar că nu ne putem substitui bunului Dumnezeu, adică să cunoaștem toate acțiunile posibile și consecințele acestora. Ne poziționăm de pe aliniamentele neo-intuiționiste. De altfel, autoarea identifică poziția aprioristă a lui Moore în ce privește geneza valorilor și precizează în mod pertinent că bunul sau binele nu sunt termeni simpli, non-naturali și indefinibili, situându-se precum Russel pe o poziție neo-intuiționistă.”
Prof.univ.dr. Teodor Vidam